1971年代的大坑蓮花宮西街
360 度全景圖由沈君怡創作
歷史資訊：
蓮花宮
「開窗臨海面，閉月到籠洲」
「遠看山色秀，近聽水聲清」
這副灰塑對聯刻於廟門左右小窗旁，描繪了大坑蓮花宮建廟之初的景緻。
蓮花宮約建於1863年，坐落於銅鑼灣道，沿路曾是低窪農地，遠望是未填海的銅鑼灣（即今天的維多利亞公園）至燈籠洲（即奇力島）的海港。廟宇前殿為半八角形的重檐攢尖頂，走近廟宇前殿的底部，可見石拱基座將建築升高，猶如大澳的棚屋。正殿則坐落岩石之上，相傳觀音曾在石上顯靈，故在此建廟供奉。這種將室內空間抬升的建築結構獨樹一幟，可能與這裡地勢低窪，雨季風季易受淹浸有關。隨著城市發展，周邊道路和土地被填高，遮蓋廟宇底部結構，蓮花宮不再與水為伴。
今天，蓮花宮依然是大坑信俗和節慶活動的中心。例如，每年農曆正月廿六日是「觀音開庫」的日子，許多善信前來向觀音借庫，祈求財運亨通。此外，在每年中秋前夕，大坑舉行舞火龍之前，火龍隊成員會前往蓮花宮參拜觀音，為草龍點睛開光。
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蓮花宮後山的木屋區
20世紀中葉，蓮花宮後山一帶曾是大坑最擁擠的地方之一。二戰後，內地局勢動盪，大批民眾湧入香港，他們有一部分在大坑山邊定居，搭建簡陋寮屋，以傳統作業為生，開墾山地種菜養豬，或開設山寨廠製風扇。1950年代，後山木屋區的灰色經濟非常活躍，包括俗稱「大檔」的非法賭檔等，報章甚至將這裡稱為「銅鑼灣紅燈區」。大多大坑居民都避而遠之，山上山下，各有秩序。
山上一直缺乏基礎設施，居民需要到山下取水，加上火災頻仍，治安欠佳，過度擁擠，生活條件艱苦。1970年代，政府逐步清拆木屋區，徙置居民。
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中華基督教禮賢會灣仔堂
從蓮花宮香火鼎盛的情景，居民熱心參與舞火龍的熱鬧場面，可見大坑居民對傳統信俗的投入。大坑社區內亦有其他宗教團體，其中之一是位於蓮花宮旁的中華基督教禮賢會灣仔堂。教會購得蓮花宮山邊的土地，平整斜坡，開闢了現在的禮賢里，1967年會堂完工。
教會除主持聚會崇拜，也曾開設幼稚園，為大坑街坊舉辦興趣班。由於靠近蓮花宮後山，1960至70年代期間，教會積極服務山上的社區。據說，當時山坡住著一些流氓，每當崇拜前敲鐘，他們因不滿被吵醒，憤而從山上擲石擊碎教堂玻璃窗。然而，即使知道流氓所為，該堂牧師及會友仍然熱心探訪木屋區居民，向他們傳福音，搭建了山上山下社區的橋樑。
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銅鑼灣裁判司署
在1970年代，從這裡可以看到銅鑼灣裁判司署。該建築由巴馬丹拿集團設計，1958年動工，並於1960年春落成。它呈現了當時流行於公共建築的簡約古典主義建築風格—運用現代建築物料，結合西方古典建築宏大比例，並簡化外牆的幾何裝飾。
除了裁判法院等司法設施外，這幢建築亦是數個政府部門的辦公室，包括社會福利署、市政事務署及人口登記局，當中人口登記局對港島區居民而言尤其熟悉。1980年前，不少內地同胞來港定居，想正式成為香港的新居民就需要到此登記並領取身分證。
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非物質文化遺產：
360度舞火龍開光儀式影片
動畫：
1950年代至1970年代中，飛機欖曾風靡一時。小販多會斜背著綠色欖形鐵箱，叫賣甚至唱歌吸引街坊注意。顧客從唐樓露台拋下硬幣，小販便從箱內取出由鹽和甘草等藥材醃製而成的甘草欖，用力往上一拋，甘草欖便會飛向住在數層樓高的住客。「飛機欖」因此得名，成為了城市奇觀，經常吸引不少路人、街坊圍觀。
當時，大坑社區內的傳統中式房屋逐漸改建成4至6層高的唐樓，飛機欖一飛沖天的情景，正是大坑、乃至上一代香港人的共同回憶。自1980年代起，隨著市區發展，唐樓漸漸被10層樓以上的多層住宅大廈取代，飛機欖便漸漸式微。